Madinat al-Muslimeen Islamic Message Board
| The Chechan Mujahideen on Sheikh Uthaymeen (Rahimahulah) |
|---|
| tasfiyah |
| 05/08/01 at 10:54:52 |
| Mujahideen Military Command Council in Chechnya on the death of the noble scholar Sheikh Muhammad Ibn Saleh al Uthaymeen Recently the Mujahideen Military Command Council in Chechnya issued a statement about the death of the noble scholar, Sheikh Muhammad Ibn Saleh al Uthaymeen. In this beautiful letter they stated: “The death of the scholars is an affliction upon the Ummah in general. As for our affliction by the death of the noble Sheikh, the faqeeh, Muhammad Ibn Saleh al Uthaymeen, it is tremendous indeed because we, in particular have lost our father. We have lost one who used to make great strives and endeavors in assisting us and continuously contacting us. So it was from him that we heard advice and directions and rulings (of the religion) and it was from him that our support came. So in truth, he was certainly a loving and an affectionate father. And if the people forget the virtue of our sheikh, then we will never forget. His stance towards us in our first war and him supporting us with what he was able during the war. He likewise strongly desired the opening of Islamic institutions as well as the founding of Sharia Courts. We will never forget his advice to us and his constant guidance and direction regarding the affairs of the courts and the implementation of the sharia. And we will likewise never forget his stance towards us during our present war, whether it was the day that he sent zakah to us and ordered that it be spent in the jihad effort, or his instructing the people and advising them to send their zakah here in support of us. We will likewise never forget his almost daily telephone calls to us to hear our news and to look into our needs and problems other sharia based issues. We will never forget his dua´ for us in open and in secret and upon his minbar or in his classes and lectures, and in his salah, whether standing or in prostration. We (also) never shall forget that which his students informed us of (that) due to his great concern for our situation, he used to read to his students in the masjid our news that we have placed on this website, afterward ending (his reading) by making dua´ for us. We will not forget that he is the first one (of the scholars) to issue a fatwa regarding the obligation (upon the Muslims) in assisting us. He is also the first one to clarify our situation to the people and the sharia based scope of our Jihad, and there was certainly a tremendous effect due to his fatwas (upon our situation) since a strong assistance followed immediately after (the issuing of the fatwas). If the people forget all of that or act as if they are unaware, we will never forget the position of the sheikh concerning the affairs of all of the Muslims. It is he who set aside one hour or more of his time per week for the Mujahideen leadership in Bosnia. He used to give them rulings and look into their affairs and needs and (likewise) hear their news and rejoice from it while also conveying it. The Mujahideen (of Bosnia) informed us once of a position that he once took, one that we shall never forget. The Mujahideen leadership once asked him about the ruling of concerning accidental killing and what is binding upon the killer. After answering the question he stated, “ As far as the blood money for the killed person is concerned, then it is upon me and I shall send it to You, InshaAllah.” He likewise had taken before that, an illustrious position with the Jihaad of our brothers in Afghanistan. So due to the rulings about supporting them and assisting them in every way and in advising the leadership there and taking concerns about their welfare and taking constant action, it shows clearly his great concerns about the affairs of the Muslims. And the Sheikh was never far from Eritrea or the Philippines. Neither by his wealth nor by is fatwas and effort. And this is only the Jihaad related part of the Sheikhs life that is possibly hidden from the people. So if the people do not know about the strong affects of the sheikh, then they are to be excused, because the sheikh is known for His zuhd (abstemious lifestyle) and wara´ (avoiding of doubtful things) and concealing of his good actions, as certainly the life of this world had presented itself in front of the sheikh and yet he turned his back to it and everyone is aware of this about him may Allah have mercy upon him. If we desired to have full comprehension of his noble positions in the affairs of Jihaad it would certainly take much space and time. So what then if we were to discuss the knowledge of the sheikh and his da´wah, and his classes, and his spending out from his wealth, and advising the people, and giving fatwas, and his manhaj (methodology), and his way (of doing things), as well as his zuhd, and wara,´ and, and, and,….” [Translation of the letter on qoqaz.net (arabic site)]. Click here to read the original Arabic version ********************************************************************** http://194.66.45.228/ Da'wah Wal Jihad |
| NS |
| The original Arabic Letter |
|---|
| tasfiyah |
| 05/08/01 at 10:59:23 |
| بسم الله الرحمن الرحيم عزاء للأمة بوفاة فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد :- ففي الوقت الذي تتجرع فيه الأمة الغصة بعد الغصة ، بداية من تدنيس أقصاها واحتلال أرضه وقتل شعبه ، إلى ما يلاقيه أبنائها في كل بقاع الأرض من قتل وتشريد واغتصاب على أيدي أعداء الله ، وفي هذا الوقت الحرج تحل بنا مصيبة ويالها من مصيبة إنها وفاة شيخنا محمد بن صالح العثيمين تغمده الله بواسع رحمته ، ولا نقول إلا ما يرضي ربنا وإنا على فراقك يا أبا عبد الله لمحزونون ، ولقد فجعت هذه المصيبة الأمة جميعاً فقد نزل عليها الخبر نزول الصاعقة المدمرة . ولم يكن مصابنا بالشيخ أمراً هيناً إذ أن موته وموت العلماء من أمثاله هو نذير شر للأمة والله تعالى يقول ( أولم يروا أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب ) وفسر ابن عباس رضي الله عنهما في رواية عنه نقص الأرض أي خرابها وموت علمائها وأهل الخير فيها ، وكذا قال مجاهد أيضاً هو موت العلماء . وفي هذا المعنى قال أحمد بن نزال : الأرض تحيا إذا ما عاش عالمهــــا ومتى يمت عالم منها يمت طـــرف كالأرض تحيا إذا ما الغيث حــل بها وإن أبى عاد في أكنافها التلــــف وروى الطبراني وأحمد عن أبي أمامة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في حجة الوداع ( خذوا العلم قبل أن يقبض أو يرفع ) فقال أعرابي كيف يرفع ؟ فقال ( ألا إن ذهاب العلم ذهاب حملته ) ثلاث مرات . وذهاب العلماء وقلة العلم هو أحد أشراط الساعة كما جاء في الصحيحين عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويثبت الجهل ويشرب الخمر ويظهر الزنا ( . وموت العلماء هو نذير شر على الأمة كما جاء في الصحيحين وغيرهما عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤوساً جهالاً فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا ( . قال النووي : هذا الحديث يبين أن المراد بقبض العلم في الأحاديث السابقة – أي في صحيح مسلم – ليس محوه من صدور الرجال وحفاظه ، ولكن معناه أنه يموت حملته ويتخذ الناس جهالاً يحكمون بجهالاتهم فيضلون و يضِلون ) . هذا مصاب الأمة بموت علمائها عامة ، أما مصابنا بموت فضيلة الشيخ الفقيه محمد بن صالح العثيمين فإنه أعظم ، لأننا خاصة قد فقدنا والدنا ، فقدنا من كان يحرص أشد الحرص على مناصرتنا والاتصال بنا دورياً ، فمنه سمعنا النصح والإرشاد والإفتاء ومنه جاءنا الدعم فحقاً إنه والد عطوف . وإن ينسى الناس فضل شيخنا فلن ننسى : وقوفه معنا في الحرب الأولى ودعمه لنا بما يستطيع أثناء الحرب ، وكان بعد الحرب حريصاً على افتتاح المعاهد وإنشاء المحاكم الشرعية ، ولن ننسى مناصحته لنا وتوجيهه الدائم في شأن المحاكم وتطبيق الشريعة . ولن ننسى وقوفه معنا أيضاً في حربنا هذه سواءً بماله يوم أن أرسل لنا زكاته وقال هي لمصرف الجهاد فقط ، أو وقوفه معنا بتوجيه الناس إلى دعمنا. ولن ننسى اتصاله اليومي أو شبه اليومي بنا ليسمع أخبارنا وينظر في حاجتنا ومشاكلنا ومسائلنا الشرعية . ولن ننسى دعائه لنا في السر والعلن من فوق منبره وفي دروسه ومحاضراته وفي قيامه وسجوده . ولن ننسى ما أخبرنا به طلابه أنه كان من شدة اهتمامه بقضيتنا ، كان يقرأ على طلابه في المسجد الأخبار التي ننشرها في موقعنا ثم يختم بالدعاء لنا . ولن ننسى أنه هو أول من أفتى بوجوب مناصرتنا ، وأول من وضح الرؤيا للناس عن أوضاعنا ومدى شرعية جهادنا ، ولقد كان لفتواه تلك بالغ الأثر حيث تتابعت علينا بعد فتواه النصرة والمؤازرة . وإن ينسى الناس ذلك كله أو يجهلونه فإننا لن ننسى مواقف الشيخ في قضايا المسلمين جميعها . وهو الذي خصص من وقته كل أسبوع ساعة أو أكثر لقيادة المجاهدين في البوسنة ، فكان يفتي لهم وينظر حاجتهم ويسمع أخبارهم ويستبشر بها وينشرها ، وقد حدثونا عن موقف له لا ننساه وهو أن قيادة المجاهدين في البوسنة سألوه عن حكم القتل خطأ وماذا يجب على القاتل وبعد الإجابة قال أما دية المقتول فعلي وسأرسلها لكم إن شاء الله . وله قبل ذلك مواقف مشرفة مع جهاد إخواننا في أفغانستان فمن إفتاء بدعمهم ومناصرتهم بكل طريقة ، ومناصحة للقادة واهتمام بشؤونهم ، إلى عمل دائم يترجم فيه اهتمامه بقضايا المسلمين . ولم يكن الشيخ بعيداً عن أرتيريا والفلبين لا بماله ولا فتواه ولا جهوده . هذا هو الجانب الجهادي من حياة الشيخ الذي قد يخفي على الناس . فإن كان الناس لا يعرفون جهود الشيخ هذه ، فمعهم عذر فإن الشيخ علم في الزهد والورع والاستخفاء بالأعمال ، فقد أقبلت إليه الدنيا وأدبر عنها والكل يعرف هذا عنه رحمه الله . ولو أردنا استيعاب مواقفه المشرفة رحمه الله مع قضايا الجهاد لطال بنا المقام ، فكيف لو أنا تحدثنا عن علم الشيخ ودعوته ودروسه وإنفاقه ونصحه للناس وإفتائه ومنهجه وطريقته وزهده وورعه و.. و .. الخ . وختاماً فإننا ننبه على أمور هي من حقوق العلماء على الأمة التي يتحتم عليها العمل بها في حياة العلماء وبعد وفاتهم : أولاً : الاستغفار و الدعاء لهم في كل وقت وخاصة في مواطن الإجابة . ثانياً : ذكر محاسنهم والثناء عليهم وتخليد الذكر الحسن لهم . ثالثاً : نشر علمهم وفتاواهم ليزداد أجرهم لأن الميت ينقطع عمله إلا من ثلاث منها ( علم ينتفع به( ، فكل ما زاد انتفاع الناس بعلم الميت زاد أجره . رابعاً : إهداء الأعمال الصالحة لهم والراجح من الأقوال الذي تشير إليه الأدلة أن الأعمال كلها تصل إلى الميت سواءً المالي منها أو البدني من صلاة وصدقة وصيام وحج ودعاء وتلاوة للقرآن وغير ذلك من الأعمال . خامساً : الإمساك عن زلاتهم ، لأنه لا عصمة إلا للأنبياء ، ولو أنا قدحنا في كل عالم لأجل زلة أو زلات لما بقي لنا عالم كما قال ابن القيم . سادساً : عدم السماح لأحد باستنقاصهم أو تحقيرهم أو القدح بهم . سابعاً : عدم التعصب لأقوالهم بغير دليل لأنهم يمقتون وينهون عن ذلك أشد النهي . هذه بعض حقوق علماءنا علينا ، فكما بذلوا أنفسهم لخدمة هذا الدين والنصح للمسلمين فلا أقل من أن نشكرهم بمثل ذلك وكما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كما عند الترمذي وأبي داود عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من لا يشكر الناس لا يشكر الله( قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح . نسأل الله تعالى أن يرحم شيخنا ويتغمده في رحمته ويرفع درجته في عليين ويسكنه جنات النعيم ويحشره مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين آمين إنه جواد كريم . والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين . مجلس الشورى العسكري الأعلى في الشيشان . 19/10/1421هـ |
| NS |
Individual posts do not necessarily reflect the views of Jannah.org, Islam, or all Muslims. All trademarks and copyrights on this page are owned by their respective owners. Comments are owned by the poster and may not be used without consent of the author.The rest © Jannah.Org |